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2009-05-11 08:43:20|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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新民晚报 数字报纸 - yazush - yazush的博客
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  对于邹忌,大家应该比较熟悉的,他是战国中期齐国人。“讽齐王纳谏”,这个由比美引出的故事,是很富有哲理性的。

  有一天,邹忌照镜子,觉得自己很美,于是就问妻子,我和住在城北的那位徐公到底哪个更美?妻子不假思索地说,当然是你美。徐公是齐国赫赫有名的美男子,邹忌有点不自信。于是便去问他的小妾,小妾还是说他美。后来邹忌又去问正好来拜访自己的客人,客人的回答也是一样。听了三个人的话,邹忌着实兴奋了一阵子。可是第二天,他见到徐公,左看右看,觉得自己和徐公比,还差了一大截。于是邹忌认真思考了这个问题,终于找到了答案:三个人都说了假话,妻子是因为爱自己,小妾是因为怕自己,客人是因为有求于自己。第二天,他就把这件事告诉了齐威王,劝说威王以此为鉴,在全国范围内广泛地征求意见,不管讲得对与不对,一律给予不同程度的奖励。齐国也由此集思广益,革除弊政,变得强大起来。

  历史上的邹忌是一位政治家,他在齐国进行的改革,差不多和秦国的商鞅变法同时。“讽齐王纳谏”,实际上正是他改革的重要内容之一。那就是要求国君广开言路,接受臣下和民众的意见。与这个故事堪称姐妹篇的,是他的“鼓琴说齐王”。说的是邹忌初见齐威王,便以鼓琴为喻,来说明君臣和谐的重要性,结果说得威王“大悦”,三个月后就拜他为相。此事见《史记》中的《田敬仲完世家》,从来源上说,比起出自《战国策》的“讽齐王纳谏”,似乎更可靠些。

  看来,邹忌是个极富智慧的人物,不管做好事还是干坏事,都体现出一种超人的智慧。当时齐国有“二忌”,一是邹忌,一是田忌;一为相,一为将。结果两人真的应了名字中的那个“忌”字,相互猜忌,闹

  得将相失和。在这个问题上,邹忌的表现就远远不如“将相和”中的蔺相如了。蔺相如是赵国人,代表赵王出使秦国,不辱使命,既使完璧归赵,又在渑池会上力抗强秦。被赵王封为上卿,位居久战沙场的大将军廉颇之上。于是廉颇天天找碴挑衅,蔺相如一再忍让,有人批评他太窝囊,他说,我连秦王都不怕,难道会怕廉将军吗?接着他讲了一番将相团结的道理。廉颇听了很是感动,于是亲自登门负荆请罪,化解了两人的矛盾。同样面对将相失和,邹忌就不是这样。他先是怂恿齐王攻打魏国,当时魏国拥有名将庞涓,正处于军事强势。他估计齐国必败,这样就可治田忌战败之罪。想不到田忌用孙膑做谋士,大败魏军,结果是庞涓自杀,魏太子被俘。这就是历史上著名的马陵大战。邹忌失望之余,顿生二计。他派人冒充田忌部下,在京城到处宣扬田忌战胜魏国的功劳,并散布田忌将“举大计”(即谋反)的谣言,弄得齐王将信将疑,田忌百口莫辩,只好流亡到楚国去了。

  邹忌其人究竟是好是坏?我们不必妄下结论。可以说,他是一个具有战国时代“士”的明显特征的人。善辩,善喻,善由此及彼,善治国谋略,这是“士”的长处;而自私,功利,不讲原则,善阴谋诡计,又是“士”的通病。战国士风,本来如此,不必苛求古人的。

  一个有趣的问题,便是邹忌长得究竟怎样?《战国策》说他“修八尺有余,而身体昳丽”。“身体”,另一版本作“容貌”。关键是“昳”,从“日”,当作“光亮”解。昳丽,也就是现在常说的靓丽,给人一种眼前一亮的感觉。值得注意的是,在另一部古籍中,说邹忌是“形貌肥丽”。看来邹忌是又高又肥的。这个“肥”字,似乎不太符合现代美男子的标准。但在古代的审美意识中,扬肥抑瘦确实是一条准则。“肥”、“胖”二字都从“月”,也就是“肉”字旁。唯独“瘦”字从“病”。看来古人对男性的审美选择是宁肥勿瘦的。 

  说到先秦两汉的男子以高大肥硕为美,是有历史依据的。先说高大,《吴越春秋》曾列举了一些历史名人的身高:大禹九尺九寸,商汤九尺,文王十尺,孔子九尺六寸。仿佛到了巨人国。其实,古今的尺寸是不同的,而且是越古越短。古代男人通常以七尺为标准,所谓“昂藏七尺”,假如按现在的算法,就是二米三十三,而孔子就要接近三米六了。这显然是不可能的。实际上,古人总体的身高,要比现代人还矮一些,这从考古发掘出来的古人骨骼便可证明。所谓“七尺男子汉”,也就是一米六十出头罢了。当然,《吴越春秋》的史料价值并不高,上述几位的身高是不足凭信的。但是我们从中当可窥见古人崇尚高大的一种心态。再看古代人物画,主角往往画得高大肥硕,与其他配角不成比例。这固然是中国画讲求神韵写意使然,但与古人对男子的审美取向恐怕也不无关系。再说肥硕,肥硕最主要是指腰围,古代伟丈夫常常号称“熊腰虎背”,其腰之粗可想而知。据说孔子就是“腰大十围”。十围大概有一米左右,是个地地道道的“啤酒肚”。古人之大肚恐怕以董卓为最。史载董卓被杀后,弃尸于闹市。时当初夏,肚内脂肪渗出流了一地,有人就将明火置于董卓肚脐中,结果燃烧了整整一夜,周围被照得一片光明。还有一则关于西汉名臣张苍的趣闻,张苍在楚汉相争时曾犯死罪,行刑时解衣伏地,因他长得“长大肥白”,大将王陵见了,惊呼其美。竟然为此跑到沛公刘邦那里百般说情,张苍由此得救。高大肥硕男子在当时的魅力,于此可见一斑。司马迁在《史记》的《留侯列传》中说到,他原先认为张良一定是位“魁梧奇伟”的男子汉,结果看了张良的画像,才知道“状貌如妇人好女子”。其所流露的惊讶失望之情隐约可见。这又为先秦两汉的尚肥风尚提供了一条佐证。


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